神帛五彩祭青天：清宫祭祀供品中的颜色密码
在中华传统文化中，祭祀活动占有重要的地位，作为祭祀仪式的核心，神帛成为皇家祭祀中必不可少的供品，其颜色选择也颇具讲究，有着深厚的文化内涵。
神帛的起源与用途
神帛是中国丝绸史上最古老的丝织品种，其最早可追溯至商周时期。在历代封建王朝的祭祀活动中，神帛被广泛应用，作为供奉神祇、祖先及帝王的祭品。
祭祀中，不同的祭祀对象对应着不同的神帛颜色。明清两代，皇室祭祀活动中使用的神帛主要分为七等：郊祀制帛、告祀制帛、奉先制帛、礼神制帛、展亲制帛、报功制帛和素帛。
神帛颜色的寓意
这七等神帛中，除了素帛不织文外，其余六等神帛均织有清汉文，并以不同的颜色区分。其中，礼神制帛使用五种颜色，分别为青色、红色、黄色、白色和黑色，对应着不同的方位或五行属性。
* 青色：代表东方，即木，属于生机勃勃、充满希望的颜色。
* 红色：代表南方，即火，象征着热烈、庄严和喜庆。
* 黄色：代表中央，即土，作为皇权的象征，具有高贵、尊贵的意味。
* 白色：代表西方，即金，象征着纯洁、庄重和吉祥。
* 黑色：代表北方，即水，有着神秘、肃穆和深沉的内涵。
郊祀制帛和告祀制帛分别为青色、黄色，对应着祭祀天地所需的五行属性。奉先制帛、展亲制帛、报功制帛均为白色，表示对祖先、亲人和功臣的追思和敬仰。
神帛的织造与保存
明代起，南京设立神帛堂，专为皇家祭祀提供所需的各种神帛。清代江宁织造负责神帛的织造，并按照规定每年织造一定数量。咸丰三年，太平天国攻占南京，江宁织造一度停顿，后交由杭州织造负责。
故宫博物院目前收藏着六百三十余件神帛，均为光绪、宣统朝未使用而留存下来的。这些神帛保存形式独特，十端一包，外包明黄色纸质外封，并装饰有纹样。
结语
神帛作为清宫祭祀供品，其颜色密码不仅体现了古代祭祀仪式的庄重与隆重，还反映了中国传统文化中阴阳五行、方位属性等思想观念。神帛的织造工艺也彰显了古代丝织技术的精湛，为后人留下了珍贵的文化遗产。
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